나 르 치 소

실패하고서 다시 그 일에 도전한다는 권토중래 오강은 초패왕 항우가 스스로 목을 쳐서 자결한 곳이다. 한왕 유방과 해하에서 펼친 운명을 건 한판 승부에서 패한 항우는 오강으로 도망가 정장으로부터 양자강 이남 강동으로 돌아가 재기하라는 권유를 받았지만 항우는 8 년 전 떠난 내가 지금 무슨 ..

만나면 반드시 헤어질 운명에 있다는 회자정리 부처님께서 베사리 성의 큰 숲에 계실 때 부처님께서 열반을 예고하셨다. 제자 아란존자가 이를 슬퍼하자 부처님께서 말씀하셨다. 「 인연으로 이루어진 이 세상 모든 것들은 빠짐없이 덧없음으로 귀착되나니 은혜와 애정으로 모인 것일지라도 언제인..

인재도 끼리끼리 모인다는 유유상종 方以有聚 物以群分 방이유취 물이군분 삼라만상은 그 성질이 유사한 것 끼리 모이고 만물은 무리를 지어 나뉜다 옛날 중국 춘추전국시대 때 제나라의 선왕이 신하 선우곤에게 명하여 각 지방에 흩어져 있는 인재를 찾아 등용하도록 하였다. 며칠 뒤에 선우곤이 일..

끊임없이 노력하면 마침내 성공한다는 우공이산 태형산과 왕옥산은 본래는 기주의 남쪽과 하양의 북쪽에 있었다. 이 두 산을 마주하고 우공이라는 90세 가까운 노인이 살고 있었다. 살고 있는 집의 앞뒤에 높이가 만길이나 되고 차지하고 있는 면적이 700리나 되는 두 큰 산이 가로막고 있어 출입할 때..

남장여인의 이야기에서 나온 양두구육 옛날 중국 춘추시대 제나라 영공은 궁중의 여인들에게 남자의 옷을 입혀놓고 즐기는 별난 취미를 가지고 있었다. 궁중의 이같은 풍습은 곧 민간에게까지 번져 나가 남장한 여인이 날로 늘어났다. 그러자 영공은 천한 것들이 임금의 흉내를 낸다고 해서 이를 금..

스승이 훌륭하면 훌륭할수록 청출어람은 어렵다. 學不可而已 학불가이이 靑取之於藍而於藍 청취지어람이어람 氷水爲之而寒於水 빙수위지이한어수 학문은 그쳐서는 안 된다. 푸름은 이것을 쪽에서 취했지만 쪽보다 더 푸르고 얼음은 물로 이루어진 것이지만 물보다 차다. 중국 전국시대 때 사상가로..

인생은 글자를 알 때부터 우환이 시작된다는 식자우환 유비에게 제갈 량을 소개했던 서서가 유비의 군사로 있으면서 조조를 많이 괴롭혔다. 조조는 모사꾼인 정욱의 계략에 따라 서서가 효자라는 것을 알고 그의 어머니를 이용하여 그를 끌어들일 계획을 세웠다. 서서의 어머니 위부인은 학식이 높고..

망매해갈 과 매림지갈 유비가 조조에게 몸을 의탁하고 있을 때 하루는 조조가 유비를 불러 자리를 함께 하고는 손을 잡으며 다음과 같이 말하였다. 나는 조금 전 후원의 매실이 익은 것을 보고 장수를 정벌할 때의 기억이 나서 그대와 함께 담소하며 술이나 마시자고 불렀소. 그때는 행군 도중 물이 떨..

여몽의 이야기에 나오는 수불석권과 괄목상대 옛날 중국에서 후한이 망한 후 위, 오, 촉 삼국시대 때 오나라에 유명한 장수가 있었는데 이름이 여몽이었다. 그는 어려서 매우 가난하여 제대로 먹고 입지를 못하였으며 형제가 없어 무척 외롭게 자라났다. 그러나 그는 글 읽을 형편이 못되어 무식하지..

제갈 량과 맹획의 이야기 칠종칠금 삼국지에 나오는 이야기다. 삼국시대 촉한의 황제 유비는 제갈 량에게 나랏일을 맡기고 세상을 떠났다. 제갈량은 유선을 보필하게 되는데 그때 각지에서 반란이 일어났다. 위나라를 공략하여 유비의 뜻을 받들어야 했던 제갈 량은 먼저 내란부터 수습해야 했다. 유..