나 르 치 소

책임이 있는 과실은 책망을 받아야 합니다 사자 한 마리가 가축 우리 속에 들어가지 농부는 그것을 잡으려고 문을 닫아 걸었습니다. 나올 수가 없게 된 사자는 화가 나서 먼저 양들을 모두 물어 죽였습니다. 다음에는 소들에게도 덤벼들었습니다. 할 수 없이 농부는 문을 열고 사자를 놓..

본능적인 반응을 억제하고 다시 생각하는 지도자가 되세요 언젠가 아브라함 링컨은 한 공직자를 기쁘게 해줄 마음으로 보병연대의 이동에 서명한 적이 있었습니다. 그때 대통령이 분명 큰 실수를 했다고 믿는 국방장관 스탄턴은 그 명령에 불복했습니다. 그리고 덧붙여 '바보같은 링컨'..

남에게 은혜를 베푼 것이 남에게 은혜를 받은 것입니다 "하느님의 능력은 끝이 없습니다. 그런데 어찌하여 스스로 가난한 이들의 근심을 도와주시지 않는 것입니까?" 어떤 이가 물으니 다음과 같이 말해 주었다. 주인이 곡식을 갖고 있다고 합시다. 그런데 그 주인은 하인에게 명령을 내..

사람들의 가치관은 같을 수 없습니다 화살이 빗발치는 전쟁터에서 창기병을 등에 태운 말이 용감하게 적진을 향해 달렸습니다. 적군들은 흩어져 도망쳤습니다. 멀리서 이 광경을 본 돼지가 말에게 말하였습니다. "말님, 몸조심하셔야지. 그러다가 다치시면 어떡해요?" 그러자 말이 대답..

사기그릇 가게에 들어간 황소처럼 막무가내로 날뛰는 왕의 이야기 소포클레스는 고대 그리스 신화를 바탕으로 <안티고네>를 썼습니다. 리더십의 딜레마와 함정을 보여주고 있는 이 이야기는 힘이라는 주제에 관한 통찰력을 키워줍니다. 힘이 무엇이고 리더가 힘을 어떻게 써야 하며..

나눔은 진정한 즐거움으로 삶을 이끌게 합니다 한 랍비가 제자들에게 물었습니다. "밤이 끝나고 낮이 시작되는 정확한 순간을 어떻게 알아낼 수 있겠느냐?" 제자가 대답했습니다. "멀리서 한 마리 동물을 보았을 때, 그것이 양인지 개인지 구별할 수 있을 때입니다." 랍비가 고개를 흔들며..

망집(妄執)에서 근심과 두려움이 생깁니다 길에서 우연히 탁발승과 마주치게 된 왕은 동방의 관습대로 자비를 베풀기 위해 탁발승에게 말했습니다. "소원을 말해보라." 그러자 탁발승이 이렇게 대답했습니다. "내 종에게 소원을 부탁하는 것은 있을 수 없는 일이오." 크게 노한 근위병이 ..

사람과 사람의 관계 속에서 이끌기와 따르기는 정직이 기본입니다 애공(哀公 ? - BC 467)은 노(魯)나라 왕으로 이름은 장(蔣)입니다. 노(魯)나라는 공자(孔子)의 출신지이기도 합니다. 애공(哀公)이 공자(孔子 BC551-BC479)에게 백성을 어떻게 다스려야 백성이 임금을 따르겠느냐고 물었습니다. ..

마음을 어떻게 먹느냐에 따라 지옥과 극락이 구분됩니다 상대에게 무언가를 해주었더니 그가 기뻐했다면 그것만으로 기분이 맑아지고 자기 자신이 자랑스러워질 것입니다. 상대방에게 도움이 되었다라는 사실 자체에서 기쁨을 느낀 적이 있습니까? 그 정도의 정신적 수준에 도달해야만..

신의 영혼을 대신하는 사랑의 탄생은 '너 참 불쌍타' 아닐까요 모함하거나 중상하기를 좋아하는 사람의 입에는 대개 눈에 보이지 않는 덫이 하나쯤 놓여 있습니다. 그들은 그 덫을 스스로 그 자리에 놓여 둔 걸 잊고 지냅니다. 그러다 어느 날 갑자기 그 덫에 제 자신이 걸려들기 일쑤입니..