나 르 치 소

고사성어 술이부작 (述而不作) 공자가 말씀하시기를 나는 태어나면서부터 도를 알고 있었던 것은 아니다. 옛 것을 좋아하여 재빨리 이것을 구하는 사람일 뿐이다. 라고 하였으며 옛 것을 익히고 새 것을 아는 이로써 스승으로 한다. 옛 것을 배워 거기서 새로운 가치를 찾아내는 사람이라면 스승으로 ..

방약무인 (傍若無人) 전국시대 말기 위나라 사람 형가는 칼을 좋아하고 글을 좋아했으며 또한 술을 좋아했다. 그는 위나라에서 등용되지 않아 여러 나라를 두루 돌아다니다가 연나라로 가서 처사인 전광을 알게 되었다. 전광은 형가의 비범함을 꿰뚫어 보았던 것이다. 형가는 침착하고 생각이 깊었으..

방환미연 (防患未然) 어떤 사람이 남의 집에 손님으로 갔다가 그 집의 굴뚝이 너무 곧게 세워져 있고 그 굴뚝에서 빨려 나가는 불길이 너무 세고 게다가 굴뚝 가까이 섶나무가 쌓여있는 것을 보고 위험스러움을 느낀 나머지 그 집 주인에게 관심을 가지고 알려 주었다. 「 댁의 굴뚝을 굽히고 그 옆에 ..

타산지석 (他山之石) 시경의 싯귀이다. 학이 높은 언덕에서 울거늘 그 소리는 온 들에 들리는 도다. 물고기가 잠겨 연못에 있다가 물가로 나와 노니는 도다. 저 동산에는 즐겁게도 심어 놓은 박달나무가 있으며 그 아래에 개암나무가 있도다. 남의 산의 돌도 숯돌로 삼을 수 있도다. 학을 노래한 처음의..

침윤지참(浸潤之讒) 공자의 제자 자장이 공자에게 어떤 것을 가리켜 밝다고 합니까하고 물었다. 그러자 공자는 물이 스며들 듯하는 참소와 피부로 직접 느끼는 호소가 행해지지 않으면 마음이 밝다고 말할 수 있고 또 생각이 멀다고 말할 수 있다고 했다. 예상하지 못했던 말을 들으면 사람은 누구나 ..

문일지십 (聞一知十) 공자가 자공을 불러 물었다. 너는 안희와 누가 낫다고 생각하느냐? 공자의 제자가 많았지만 당시 재주로는 자공을 첫손으로 꼽고 있었다. 안희는 자공보다 월등 나은 편이지만 아는 기색을 내보이지 않는 바보 같은 사람이기도 했다. 공자는 안희와 자공을 다 같이 사랑했지만 안..

선입지어 (先入之語) 한나라 애제 때 식부궁이라는 변사가 있었다. 그는 애제의 장인과 한 고향 친구인 관계로 그의 교제 범위는 대단히 넓었다. 그는 어느 날 애제에게 흉노가 지금 곧 쳐들어 오려 하고 있으니 이에 대비해서 대군을 변경에 배치시켜야 한다고 역설하니 식부궁의 변설에 혹한 애제는 ..

침어낙안(沈漁落雁) 사람은 소와 돼지를 먹고 사슴은 풀을 먹으며 지네는 뱀을 맛있어 하고 솔개와 까마귀는 쥐를 즐겨 먹는다. 이것은 타고난 천성으로 어느 쪽이 과연 올바른 맛을 알고 있는지는 모른다. 원숭이는 편저라는 보기 싫은 다른 종류의 원숭이를 암컷으로 삼고 큰 사슴은 작은 사슴 종류..

자두연기(煮豆燃箕) 조조는 그의 아들 중 형인 조비보다는 동생인 조식이 문재에 뛰어나고 무용도 있어 특히 사랑하여 형 조비를 젖혀두고 태자로 세우려고 할 정도였지만 끝내 형인 조비에게 자리를 양보했다. 그런데 조조는 풍운 속에서 뜻을 다 이루지 못하고 세상을 떠나 그 뒤를 조비가 이었다. ..

자구다복 (自求多福) 맹자는 노력에 따라 결과가 나타난다는 것을 강조하고 모든 화와 복이 다 자기 스스로 구하는 것이라는 것을 이렇게 말하고 있다. - 어질면 영화가 오고 어질지 못하면 욕이 온다. 지금 욕된 것을 싫어하면서 어질지 못한 생활을 하는 것은 마치 축축한 것을 싫어하면서 낮은 땅에 ..