나 르 치 소

예수님 부친 존함 만나기만 하면 영성적 대화로 시간 가는 줄 모르고 성서이야기이거나 전례이야기로 꽃을 피우는 그런 모임이 있었다. 무척 더운 여름날 본당신부님을 모시고 시골본당을 찾았다. 그리고는 그곳 신부님과 몇몇 교우님들과 함께 폭포가 흐르는 시원한 계곡을 찾아 그 이름도 찬란한 ..

말보다 행동을 앞세워라 子曰 先行其言 선행기언 而後從之 이후종지 공자께서 말씀하시기를 말한 바를 실천에 옮기고 그 뒤에 행한 바를 좇아서 말한다. 말을 앞세우지 말고 실행하라는 것이다. 말하고자 하는 바를 먼저 행동을 보여야 하는 것이다. 그리고 행동에 좇아 말하는 것이다. 행동보다 말이..

아는 것을 안다 하고 모르는 것을 모른다고 하라 子曰 誨女知之乎 회여지지호 知之爲知之 지지위지지 不知爲不知 부지위부지 是知也 시지야 공자께서 말씀하시기를 안다는 것에 가르쳐 주겠는데 아는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 하는 것이 그것이 아는 것이다. 잘 알지도 못하면서 억지..

애정이 없으면 예가 바른들 무엇하겠는가 子曰 人而不仁 如禮何 인이불인 여예하 人而不仁 如樂何 인이불인 여악하 공자께서 말씀하시기를 사람으로서 어질지 못하면 예가 바른들 무엇하며 사람으로서 어질지 못하면 음악은 해서 무엇하겠는가. 예와 음악은 문화의 표현이다. 예와 음악에는 인간애..

행동은 마음에서 우러나오는 것이다 子曰 苟志於仁矣 구지어인의 無惡也 무오야 공자께서 말씀하시기를 진실로 인에 마음을 두면 싫어함이 없다. 진실로 마음을 인에 둔다면 그에 따른 행동을 할 것이므로 지나친 행동은 하지 않고 악한 행동도 하지 않아 남으로부터 싫어함을 받지 않을 것이다. 그..

놀더라도 있는 곳을 알려야 한다 子曰 父母在 부모재 不遠遊 불원유 遊必有方 유필유방 공자께서 말씀하시기를 부모가 생존해 계시거든 먼 곳에서 놀지 않으며 놀더라도 반드시 가 있는 곳을 알려야 한다. 자식은 부모의 슬하에 있는 마음으로 모셔야 한다. 때문에 어버이가 살아 계시면 멀리 나다니..

리시포스 조각 기회는 앞에서 잡아라 그리스의 한 철학자가 제자를 데리고 과수원 앞을 지나갈 때였다. 과수원 주인이 나와서 반갑게 인사하며 이렇게 말했다. 「 과수원에 풍년이 들었습니다. 하늘에 감사하는 뜻에서 여러분에게 선물을 드릴까 합니다. 제 과수원에서 가장 크고 잘 익은 과일을 하나..

소인은 이해타산을 탐한다 子曰 君子 喩於義 군자 유어의 小人 喩於利 소인 유어리 공자께서 말씀하시기를 군자는 의에 깨닫고 소인은 이익에 깨닫는다. 군자는 정의를 표준으로 이해하고 소인은 이익을 표준으로 이해한다. 군자는 도덕문제에 관하여 마음이 민감하게 움직이고 소인은 이해타산에 ..

신세대 열 가지 건배 ① 카르페 디엠(Carpe diem) 현재를 즐기자(Seize the day)는 뜻의 라틴어로 역경에 굴복하지 않고 긍정적으로 살자는 삶의 자세를 강조. 〈카르페〉 〈디엠〉 ② 진달래 진하고 달콤한 내일을 위하여 미래에 대한 꿈과 희망을 강조할 때 쓸 수 있는 건배사. 〈진。달。래〉 ③ 코이노니..

말을 경솔하게 하면 안 된다 子曰 古者 고자 言之不出 언지불출 恥躬之不逮也 치궁지불체야 공자께서 말씀하시기를 옛날에 말을 함부로 내지 않는 것은 궁행이 미치지 못할까 부끄러워서 였다. 옛사람은 언행일치를 중히 여겨 말을 경솔히 하지 않았다. 그 말한 내용을 행동으로 옮기지 못할까 두려..