나 르 치 소

조신과 환몽설화 옛날 신라시대 때의 일이다. 왕은 조신이라는 스님을 세규사라는 절에 보내어 장사 관리인으로 삼았다. 조신은 경내의 살림을 도맡아 열심히 하여 절은 점점 사세를 확장해 나갔다. 그러던 어느 날 밤 둥근 달이 하늘에 높이 떠오를 때 석탑 앞에서 기도를 하고 있는 처녀를 발견하고 ..

정월대보름 풍속과 음식 정월의 절일로는 설과 대보름이 있다. 태고에는 대보름을 설처럼 여기기도 하였다. 대보름의 풍속은 농경을 기본으로 개인의 복과 집단의 이익을 기원하는 다양한 의식과 놀이를 행하였다 대보름에는 온 집안에 등불을 켜 놓고 밤을 세운다는 풍속의기록도 있다. 중국에서는 ..

선덕여왕과 여근곡 설화 신라 제 27 대 선덕여왕은 이름 그대로 선덕과 슬기를 갖춘 임금이었던 것 같다. 우리나라 최초의 여왕으로 쌓은 업적도 많다. 삼국유사에는 선덕여왕의 지기삼사를 기록하여 그의 슬기로움을 보여준다. 지기삼사의 하나가 여성과 관련된 것으로 경주 건천면에 있는 오봉산 중..

무덤의 이름은 어떻게 구분할까 능(陵) 원(園) 묘(墓) 총(塚) 분(墳) 헷갈리는 무덤의 이름들 능(陵)은 왕과 왕비의 무덤을 말한다. 문무대왕릉, 신문왕릉, 선덕여왕릉 태릉, 선릉 등이다. 추존왕은 왕으로 보지만 왕위에 있었으나 축출된 왕은 왕으로 보지 않는다. 예를 들어 정조의 아버지 사도세자와 ..

동래성 과 송상현 부산성을 지키던 정발이 최후까지 항전하였으나 부산성은 함락되었다. 이 소식은 동래부사에게 전해졌다. 이때의 동래부사는 송상현이었다. 그는 여산 송씨로 강직하고 의지가 굳세며 매우 치밀한 사람이었다. 일찌기 동래부사로 부임해 오자 성곽과 못을 수리하고 군사를 조련시..

일비장 과 기씨부인 장성군 황룡면 맥동리에 무지개 같은 옛 전설을 담고 말없이 교훈을 주는 행주기씨 열녀문 이야기이다. 기씨 부인은 한국유학의 지평을 확장한 김인후 선생의 손부가 되는데 문인 고봉 기대승 선생의 따님이었다. 기씨 부인은 용모도 단정하였거니와 학덕이 높은 친정의 교훈을 ..

성덕대왕과 에밀레종 신라 혜공왕은 아버지 경덕왕의 사업을 이어 성덕왕의 업적을 기리며 명복을 빌기 위하여 큰 범종을 완성하기로 했다. 왕명을 받은 신하들은 틀을 만들어 그림을 새기게 하고 한편으로는 전국 방방곡곡으로부터 종에 필요한 쇠붙이들을 모아들였다. 준비가 다 된 다음 날을 택하..

화 약 을 만 든 최 무 선 고려 시대에 화약을 연구하여 나라의 위기를 구한 최무선 고려의 기운이 서서히 기울고 있을 때의 일이다. 최무선이 설날 궁에서 불꽃놀이를 하는 광경을 보고는 가슴 속에서 무엇이 불끈 솟는 것을 느꼈다. 화약에 관심을 갖기 시작했다. 소년 최무선은 성장해가면서 여러 가..