나 르 치 소

눈은 자더라도 마음은 깨어 있으라(睡箴) 허균(許筠 1569-1618). 그는 참 알 수 없는 사람이다. <미쳐야 미친다>의 저자 정민(한양대 교수)의 말입니다. 기생과 사귀다 구설수에 올랐고, 과거시험에서 조카를 부정 합격시켜 유배를 가기도 했습니다. 지방관으로 있으면서는 아침마다 향을..

환경은 인간의 미래까지 결정할 수 있는 중요한 요인 입니다 양주(楊朱 BC440 - BC360)라는 개인주의 철학자가 길을 가다가 여러 갈래로 나누어져 있는 것을 보고 소리 내어 울었습니다. 그곳에서 남쪽으로 갈 수도 있고 북쪽으로 갈 수 있기에 그 길을 모르는 사람은 방향을 잃어 잘못된 쪽..

덕(德)으로써 사랑을 행하면 그것이 왕도(王道)입니다 안덕수(安德壽)는 선조 때의 유명한 의사였습니다. 그도 늙고 병이 들자 사람들을 직접 치료할 수 없게 되었습니다. 그러므로 그는 병든 사람들을 진맥해 주고 처방해 주는 일만을 하였는데, 그의 진맥과 처방은 백에 하나도 틀리지 ..

믿던 사람에게서 배신당했을 때의 슬픔이란 참기 힘든 아픔입니다 재판소 처마에 제비가 둥지를 짓고 새끼를 깠습니다. 그런데 어미 제비가 먹이를 얻으러 나간 사이에 뱀이 올라와 새끼들을 모두 삼켜 버렸습니다. 집에 돌아온 어미 제비는 이것을 알고 가슴을 치며 통곡하였습니다. 그..

낚시질은 하되 투망질은 하지 마세요(釣而不網) 만족할 줄 알아야 합니다. 주어진 현실에 만족할 줄 알고 조금 모자란 것에 만족하는 삶이 좋습니다. 법구경에도 만족은 어떤 경우에나 즐겁다고 말하고 있습니다. 그러나 인간의 욕망을 탓할 수는 없을 것입니다. 기본적인 본성이기 때문..

어떠한 변화에도 대처하는 빈틈없는 계략이라는 고사성어 기략계수(機略計數) 19세의 어린 나이로 삼국시대 오(吳)나라의 초대 황제가 된 손권(孫權 182-252)에게 있어서 앞날은 다난했으나 유일하게 힘이 되었던 것은 부모 형제들이 좋은 지반과 인재를 많이 남겨준 일이었다. 부모가 아무..

성숙함이란 사랑하는 사람의 생명과 성장에 대한 관심입니다 어느 날 스승은 제자들에게 가르침을 베풀고 있었습니다. 제자들은 스승에게 죽은 사람을 부활시킬 수 있는 만트라(Mantra)를 가르쳐 달라고 떼를 쓰듯 졸라대었습니다. 그러자 스승은 의아한 표정으로 물었습니다. "그런 위험..

부모 주머니 속의 아이들을 아세요 성인이 되어도 부모 품을 떠나지 못하는 젊은 층이 증가하고 있습니다. 물론 이유는 여러 가지입니다. 취직을 못해서, 집값이 비싸서, 육아 때문에 부모와 함께 사는 미혼 자녀를 캥거루족(Kangaroo族)이라고 합니다. 결혼 후 부모와 산다면 신캥거루족(New..

한발 앞서 주도하라는 고사성어 선발제인(先發制人) 초한지(楚漢志)의 영웅 항우(項羽)와 그의 삼촌 항량(項梁)의 이야기이다. 진(秦)나라에 의해 멸망했던 초(楚)나라 장수의 후예인 항량(項梁)과 항우(項羽)는 오중(吳中) 회계(會稽)땅에 피신하고 있었다. 그 지역의 군수였던 은통(殷通)..

효성이 지극하면 돌 위에 풀이 난다 대전광역시 동구와 충청북도 옥천군에 걸쳐 있는 산이 있습니다. 탄현(炭峴)이라고도 불리는 식장산(食藏山 598m)입니다. 식장산(食藏山)은 삼국시대의 국경 요충지였으며 백제의 한 장군이 군사들의 군량미를 저장하고 싸움을 하였다고 하여 이름이 ..