강희안과 양화소록

강희안과 양화소록                   강희안은고사관수도를 그린 선비화가로서                   정인지 등과 함께                   훈민정음 28자에 대하여 해석을 붙이고                   최항 등과 함께                   용비어천가의 주석을 붙였으며                   동국정운의 편찬에도 관여하였던                   조선 초기의 문신이자 서화가이다.                   본관은 진주로서 조선 태조 17년(1417년)에 나서                   세조 11년(1465년)에 48세로 생을 마쳤다.                   단종 복위운동에 연루되었지만                   성삼문의 적극적인 부인으로 화를 면했다.                   시와 글씨와 그림에 모두 뛰어나                   당대의 삼절로 이름이 높았으나                   세상에 알려지는 것을 꺼려                   남아있는 기록이 거의 없으며                   전하는 그림이나 문집은 없다.                   다만 시문과 양화소록이                   그의 동생 강희맹이 편집한                   가문의 문집인 진산세고에 전한다.                   양화소록은                   강희안이 쓴 일종의 원예기술서로서                   저술연대는 분명하지 않다.                   우리나라 원예학의 효시가 되는 책이다.                   강희안이 직접 화초를 키우면서 알게 된 화초의                   특성과 재배법 등을 자세하게 기록한 책으로                   손수 화초를 기르며 알게 된                   노송·만년송·오반죽·국화·매화 등 17종의                   꽃과 나무에 대해 기술하고                   특성, 품종, 재배법을 정리하였으며                   주의해야 할 점에 대해 설명하고 있다.                   화초에 얽힌 일화나 화초의 속성과 관련된                   격언을 곁들여 설명하고 있다.                    그리고 돌과 이끼 풀들에 어울려 장식하는                   괴석에 대해 설명을 하고 덧붙였으며                   꽃나무를 기를 때 주의해야 할                   일곱 가지 항목으로 구성되어 있다. 蔡子休求畵作 - 강희안 江山峰巒合 강산봉만합 江邊樹木平 강변수목평 白雲迷遠近 백운미원근 何處是逢瀛 하처시봉영                   현대어로 풀이하면                   강산의 봉우리들이 서로 길게 이어져                   강변의 나무들도 이어져 있네                   흰구름이 가깝고도 멀거니와                   과연 어느 곳이 신선이 산다는 곳인가                   강희안은 꽃을  재배하는 것은                   오직 마음과 뜻을 굳건히 닦고                   덕성을 함양하고자 함이다 라며                   소나무에서는 굳은 의지를                   국화에서는 은일(隱逸)을                   매화에서는 높은 품격을                   난초에서는 풍격과 운치를                   창포에서는 고고한 절개를                   괴석에서는 뛰어난 덕을                   본 받아야 한다고 말하고 있다.