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하늘이 주신 본성을 키워 나간다는
고사성어 존심양성(存心養性)
맹자는 이렇게 말했다.
그 마음을 다하는 사람은 그 성품을 알게 되고
그 성품을 알면 곧 하늘을 안다.
그 마음을 간직하고 그 성품을 기르는 것은
그것이 하늘을 섬기는 것이 된다.
일찍 죽고 오래 사는 것에 상관 없이
몸을 닦아 기다리는 것은
그것이 곧 명을 세우는 것이다.
중용에는
천명지위성(天命之謂性)
하늘이 주신 것이 성품이다. 라고 하였는데
맹자는 마음을 간직하고 그 성품을 기르는 것이
곧 하늘을 섬기는 것이다 라고 했다.
강희창은 주석에서 이렇게 말하고 있다.
성품은 사람이 하늘로부터 받은 것이다....
그것은 얼굴도 없고 빛깔도 없다.
보통사람은 기질과 물욕의 가린 바가 되어
이를 알지 못 한다.....
마음은 성품의 중심점이다.
그것은 지각을 맡고 있다.
사람이 하늘이 주신 성품을 가지고
기운을 받고 얼굴을 이루게 된 뒤로는
마음이 곧 성품을 대신해서 일을 하게 된다.
하늘이 주신 성품으로 흘러나오는 정각(正覺)이
곧 도심(道心)이다.
즉 사람이 양심의 명령대로만 하게 되면
곧 천성을 알게 되고
천성을 안다는 것은
곧 하늘을 아는 것이다.
그러므로 양심을 잃지 말고 간직하여
하늘이 주신 타고난 성품을
올바로 키워 나가는 것이
곧 하늘을 섬기는 길이라는 것이다.
맹자의 진심상에서 유래되는 고사성어가
존심양성(存心養性)이다.
존심양성(存心養性)이란
마음 즉 양심을 잃지 말고 그대로 간직하여
그 성품 즉 하늘이 주신 본성을 키워 나간다는 뜻이다.
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